注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

沙漠夜横笛

沙漠夜行客,横笛碧云天。

 
 
 

日志

 
 

【转载】美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川(4)   

2016-04-13 07:47:45|  分类: 引用摄影 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客
 欞星门前的桥。这是老汶川县所在的绵虒镇文庙的棂星门和桥。棂星门为两层飞檐式牌楼,顶上装饰保存完好,可见文庙建构(维修)时间不长,只是杂草满地,一种荒凉之感。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 汶川大门。
实际是拍摄者俯瞰绵虒镇(老汶川县)文庙,照片可以看见文庙宫墙万仞影壁里古树参天,棂星门巍峨的建筑群。绵虒古城原本是川西茶马古道上历代官府一个重要驿站,古称寒水驿。明《蜀中广记》中记载:“汶川县汉之绵虒县也。虎有角曰虒,行水中,地有此兽矣”。古城始建于1512年,扩建于1763年,至1953年一直是汶川县治所在地。董湘琴《松游小唱》中对绵虒描写“一城如斗拱万山,城外萧然,城内幽然,风景绝清闲。断井颓垣,疏疏落落几家院,行过泮宫前,衙门对面,绝不闻人语声喧,多应是讼庭草满。由来此地出名员,甲榜先生多部选。尽可学鸣琴子贱,潘孟阳饮酒游山。真消遣,且偷安,纵教选个庞士元,百里才也无从施展。街道匆匆游览遍……”。绵虒还是史载大禹的故里,素有“大禹故里、西羌门户”美誉。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客
 塔楼 。绵虒镇(老汶川县)文庙旁的魁星楼。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 从山上看索村(瓦寺官寨)。
绵虒涂禹山上的瓦寺土司官寨。董湘琴在《松游小唱》中如是描述位于绵虒涂禹山上的瓦寺土司官寨,“过桥去,涂禹山。瓦寺土司,蜀国屏藩。土司土官,论世袭远追唐汉。五年一贡递相传,慑服荒边,切勿笑夷蛮,要算是此邦文献。“ 川西的嘉绒藏区十八土司之一的"瓦寺土司",住在汶川县的涂禹山上。该土司是由今西藏地力邵落奉皇命远征来其地的。涂禹山海拔2000多米,在绵虒以北约30里。官寨始建於明代中期,为城堡式,现存城墙为明代修建。公署位於城堡中后部偏右侧,四周为管家、译师、差役、仆人及其家属的住房,现存官寨建筑除公署前厅为明代修建外,皆为清代建筑。该官寨为四川境内现存唯一的明代城堡式土司官寨。城堡坐北向南,平面呈长方形。现存东、北、西三面墙,南墙被毁而仅存山门。墙为片石修砌以泥作粘合料,用石灰加糯米汁勾缝。北城门为券拱顶,;东、西墙无城门;南门为木结构山门,单檐悬山式顶,顶施小青瓦,穿斗式梁架。明间为进出城堡的通道,次间和梢间分上下两层,用木板装隔墙及楼板、望板,其底层为门卫房,上层为了望阁。左右厢房对称而建,均重檐悬山顶木结构建筑,顶施小青瓦。面阔两间,进深三间,通高7.5米。厢房为土司亲属和仆人的住房,────
从以下照片可以看出,甘博一行或许是在成都时就受到瓦寺土司的盛情邀请,才会到并不顺路的土司官寨来做客、考察,拍下近百张反映藏羌民居、人物、建筑、寺庙和土司本人的照片。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 这是英国植物学家威尔逊1908年5月30日到此地,俯视拍摄瓦寺土司官寨的全景照。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 费佩德、安尔吉和索村(瓦寺土司官寨)的索先生。
这位索先生即是第二十三世瓦寺土司索代庚。中间的索土司头顶一顶瓜皮小帽,衣着长袍和斜襟丝绸马褂,下穿元宝布鞋,俨然是清末民初富贵汉人男子的打扮。汶川县是汉、藏、羌民族杂居地,自古以来三个民族相互影响,藏羌民族受到汉地的影响最为明显,其语音、习俗、衣着与汉族基本相同。
据史料所述,瓦寺土司,即瓦寺宣慰司,嘉绒十八土司之一。为今汶川县涂禹山。该土司是由今西藏地方部落奉皇命远征来此地的。明代中叶,在西藏加渴地方,有一部落酋长名叫琼布思六本·桑朗纳斯坝,他臣服于明王朝,并于明宣德元年(1426年)人京贡物献经,得到皇上召见,赏赐颇裕。后奉旨"驰驿回藏,永绥南荒。"明英宗正统六年(1441年),因岷江上游的茂县、威州、汶川等地人民反抗封建王朝的压迫和剥削,“屡征不服”。明王朝则采取远调西藏军来镇压,实行"以番治番,以夷治夷"政策,当时征调琼布思六本统兵出藏清剿。琼布因病老,故请求以其弟雍中罗洛思为他带兵前征。雍中罗洛思率头领四十三位,士兵三千一百五十人,经长途急行军一月余,便抵达今汶川等地,分道进剿。事平,“省宪奏功,奉诏留驻汶川县之涂禹山”,控制西沟北路羌同。明王朝授给其“宣慰使司”职,颁发给银印一枚(重48两)和敕书诰命各一,自此始“世袭其职”。雍中罗洛思则成为第一代瓦寺土司。1652年(顺治九年),第15代瓦寺土司曲翊伸,将其明代所授印信号纸缴清顺治皇帝,即为投诚归顺,清廷授其安抚司职。于康熙九年(1670年),瓦寺土司随征西藏时,第17代土司桑朗温恺有功,加赏宣慰司衔,乾隆二年(1737年)被加封为指挥使职衔,乾隆十七年(1752年)及三十六年(1771年)参与了剿征杂谷土司苍旺并金川等处土司,第19代瓦寺土司桑朗荣宗随征出力,赏戴花翎,并赐名姓索诺木荣宗(此后瓦寺土司便以索为其汉姓)。嘉庆元年(1796年),又参加清政府镇压四川达州白莲教起义出力,四川总督勒保奏请批准升宣慰司,秩从二品,换给印信号纸。------
瓦寺土司最后几代是,第二十二世索代兴(字怀仁);第二十三世索代庚(字季皋、代兴之弟);第二十四世索观云澐(字海飘);第二十五世索国光。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 索先生和儿子。
这是甘博为第二十三世瓦寺土司索代庚和他时年13岁的儿子索观澐在土司官寨拍的合影。1928-1929年,国内学者黎光明深入岷江上游一带考察民俗,在汶川与瓦寺土司索代庚相见交谈,他描述“土司口齿清楚,语言流利,所谈辄引报章杂志”。据已有资料载,瓦寺土司与中央政府关系最为密切。索代庚卒于1930年,索观澐承袭土司。1940年六月,索观澐因患肾结核病逝,年仅36岁。时任国民政府监察院长于右任巡视川西北,为瓦寺土司家族题赞“世代忠贞”四字。最后一代瓦寺土司是索国光,是第索观澐(字海飘)的独生子,1932年8月生于涂禹山,为第二十五世世袭传人,1945年在成都甫澄中学读高中,1950年10月参加工作,在中共茂县地委工作,1951年5月到中央民族学院在少数民族军政干部训练班学习,1952年参加黑水平叛,1954年9月考入北京农业大学学习四年,毕业后先后在阿坝州畜牧兽医科研所、兽医站、畜科所、政协,县志办工作,曾任汶川县政协副主席,州政协委员,1993年8月退休,几年前病逝。
瓦寺土司家族在川西北的阿坝州历史中非常有影响,马尔康卓克基土司索观瀛就是索代庚的侄儿、索观澐的堂兄,他曾任国民党少将,建国后任阿坝州副州长、四川省政协副主席;还有索赵世雅、索观涛(曾任阿坝州政协副主席)等。关于瓦寺土司和土司官寨的文章在网上可以搜寻很多,在此不再赘述。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 一个人在帮另一个人梳头。索村(瓦寺官寨)


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 吃饭的人和背景中的小孩。索村(瓦寺官寨)


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

官寨的保护神。这是瓦寺土司官寨的南门。门楼上悬挂着一只用木头刻成的大鹏金翅鸟,其形象为半人半鸟,鹰首、利爪和喙,身躯和四肢则与人无异,手上抓着一条大蛇,两只利爪各握一只卵。这是瓦寺土司的图腾,传说中瓦寺土司祖先的神像。


 

美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 索村主街道。瓦寺官寨的街道和寨民住房,可以看出是川西嘉绒藏族和羌族的典型房屋建筑方式,房屋都是用粘性好的浑浊黄土作为粘合剂修砌片石垒筑为石墙的屋宇。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 村中梯子。当地用整块木料制造的梯子。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 赶羊的妇女 索村(瓦寺土司官寨)


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 打谷物,索村。即居民用连枷翻打麦子等作物。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

犁地,索村。二牛抬杠式犁地,最古老的牲畜犁地、驾车方法。

 

美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

抱着酒壶的索村(瓦寺官寨)人。

 

美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 仆人 瓦寺土司家的仆人。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

筛谷子,羌族索村。

 

美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

索村(瓦寺官寨)斜塔。瓦寺土司官寨里高大的碉楼已经倾斜,1933年茂县叠溪地震却没有把它震倒。上世纪七十年代,人工把严重歪斜的碉楼拉倒拆掉。
 

美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客


 索村招福的旗子。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

索村放转经筒的亭子。即土司官寨后面的经楼。里面原藏有一大批牛皮经文、十多个转经筒,官寨中所有人都要过来转经。上世纪三十年代一场大火经楼被烧掉。

 

美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 索村(瓦寺土司官寨)喇嘛。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 索村祈祷转经筒。 
转经筒是用皮子包裹,里面缠绕众多的经文。转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等,是藏传佛教的主要法器之一,与六字真言(六字大明咒)有关。藏传佛教认为,持颂六字真言越多,越表示对佛的虔诚,可得脱轮回之苦。藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次,积累一份功德。

美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 正中的欢喜佛 索村寺庙。
欢喜佛唯密宗所有,只有藏传佛教(喇嘛教)寺庙中才有供奉。欢喜佛供奉在密宗是一种修炼的“调心工具”和培植佛性的“机缘”。宗喀巴大师说:“调心要令信所缘”,对着欢喜佛“观形鉴视”,渐渐习以为常,多见少怪,欲念之心自然消除。佛教教义是“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色”,利用“空乐双运”产生了悟空性,达到“以欲制欲”之目的。明王那些凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的,更主要的是可以用来对付自身,对付内孽障的。而与这些看似残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃,是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说,叫做“先以欲勾之,后令入佛智”,她以爱欲供奉那些残暴的神魔,使之受到感化,然后再把他们引到佛的境界中来。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 马车上的阎王,索村寺庙。不知是何方圣神?


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 索村寺庙的壁画。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 祈雨的祭坛,索村(瓦寺官寨)。

5、经藏羌走廊到里番(薛城)、杂谷屯(理县)

甘博一行离开瓦寺土司官寨后沿松茂古道继续前行。到威州(现在的汶川县城)后他们并没有继续北上,而是向西,沿着素有“藏羌走廊”的杂谷脑河谷朝里番县(薛城)、杂谷屯行进。
藏羌走廊,起缘于四川阿坝州汶川县,经茂县、理县、马尔康到金川的沿江峡谷,涵括从杂谷脑河流域一直到大渡河上游的梭磨河流域,历史非常悠久,是古蜀茶马古道最重要的一段。在千百年前,汉藏羌的先民就是走过汶川、里县、米亚罗,翻山到马塘,再经刷经寺到龙日坝、阿坝县,然后到红原县到若尔盖县。 藏羌走廊茶马古道不光是运载茶,还有盐巴等生活必需品。杂谷脑河水流湍急,沿岸风光秀丽,高山流水、林木繁茂,藏寨羌村、寺庙参差其间,景色令人目不暇接。甘博一行沿途拍摄了几十张驮帮、人物、风光的照片。
甘博为什么要远离松茂古道,专程多行一二百里路到里番、杂谷屯进行一番考察呢?在杂谷屯守备高益斋家中或许能够找到答案吧。
(本篇内容由于本人对理县、杂谷脑地区的地理、历史不甚了解,其中难免有错误和问题,期望对此地地理历史熟悉了解的网友不吝赐教。)

美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 毁坏索桥上的安尔吉(与甘博同行的一位在杭州的传教士)。

 
美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客
 绳索桥上的人。 即溜索。溜索是原始渡河工具,用两条或一条绳索,分别系于河流两岸的树木或其他固定物上。一头高,一头低,形成高低倾斜。溜索不仅可以溜渡人,而且还可以溜渡货物、牲畜等。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客
 围坐神像旁 威州。甘博一行夜宿在威州(当时属茂州)一汉传佛寺中,他们在一起做笔记,费佩德在左边,安尔吉在右边,中间是甘博,他面前是一台打字机。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客
 威州老寺庙。佛寺中的罗汉雕塑栩栩如生。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客
 罗伯特-费佩德坐在神像前的小床上 。威州寺庙


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客
 背水舀。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客
 担鞋子的人。最为奇特的是挑夫使用的扁担,两边高高翘起,以便于担起体积大而高的货物。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客
 理蕃县(理县薛城镇)。这是从远处拍摄的里番县城全景。城南是杂谷脑河,河上有木桥,城中可见高楼“筹边楼”(照片中间),山上有高碉楼一座。
薛城位于理县杂谷脑以东50里,扼西川道东出灌县、成都,这里曾经是茶马古道的隘口,大唐边陲的重镇,在羌、藏、汉杂居区,薛城以西以羌藏为主,以东就是汉人为主的区域。薛城镇历史悠久,东汉灵帝光和七年(178年)属汉山郁。唐武德八年(625年)置维州和薛城县,后陆续设小封县、维州和定廉县。宋、元设为霸州和保宁县。明永乐五年(1407年)置杂谷安抚司。清乾隆十七年(1752年),剿灭杂谷土司苍旺,改土归流置理番直隶厅,取治理番民之意。清乾隆十七年(1752年)改土归流,废杂谷土司,设杂谷厅(治所今薛城),乾隆二十五年(1760年)升为直隶厅,嘉庆八年(1803年)改为理番直隶厅,,取“治理番民”之意,故名理番,辖域辽阔,有“四土、五屯、九枯、十家、三番、六里”之称。 1913年改理番县,1946年民国政府为缓和民族矛盾,去“番”改为理县。治所一直在薛城。1950年1月成立理县人民政府,属茂县专区,1951年11月县治由薛城迁杂谷脑。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 理番(理县薛城镇)衙门照壁上的龙。
照壁也叫影壁,衙门内修建照壁,有多重功能。其一古人称之为“萧墙”,萧通“肃”,表示此地肃静庄重。照壁的画面正中,有一个形似麒麟的怪兽,叫“犭贪,(贪加犬旁)这是神话中的最为贪婪之兽,传说它能吞下金银财宝,但它仍不满足,张着血盆大口,妄图吞吃天上的太阳,结果落了个粉身碎骨,葬身悬崖的可悲下场。据记载,在照壁上绘画“贪”的形象,是明太祖朱元璋的首创。为了使吏治清明,他多次颁布严刑重典,后来还发明了骇人听闻的“剥皮揎草”之刑,就是将贪官在衙门里的土地庙放以酷刑处死后,剥下整张人皮,在里面填上草,挂在官衙大堂官座之旁。后来,朱元璋觉得重典治吏只是权宜之计。“剥皮揎草”也未免过于野蛮,对后任的官员也会形成一种莫名的恐惧且有失人道,并非什么好办法,而要保证官员清廉,借助文化的力量触及灵魂也许效果会更好些。遂颁旨废除“剥皮揎草”的酷刑,改为各级衙署在照壁上刻绘“贪吃太阳”的图案,使每天进出官衙的官员时常与照壁打照面,达到时刻提醒官员要“清正廉洁,勤政为民,不要贪婪残暴,祸害百”的警示目的。将照壁辟为“廉政警示牌”的做法,一直沿用到清朝末年。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 

美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 山峰 里番(薛城镇)。山峰下是筹边楼。
筹边楼,始建于公元830年(唐文宗太和元年),时任剑南西川节度使的李德裕为加强战备、激励士气、筹措边事,在当地修建了"筹边楼"。李德裕并没有把这筹边楼纯粹作为军事要塞,而是将此楼作为交际场所,与少数民族首领勾兑关系,联络感情。因此,在他任上的两年间,唐朝与吐蕃在川西相安无事,为边境的和谐安宁做出了很大贡献。正因为如此,唐代女诗人薛涛曾来此登楼凭吊,留下一首流传千古的名诗:"平临云鸟八窗秋,壮压西川四十州。诸将莫贪羌族马,最高层处见边头。"楼不在高,有诗则名,筹边楼也因此名扬天下。筹边楼坐落于薛城镇薛城小学内一平地突兀拔起的巨石顶上,雄伟壮观。楼为正方形二层重檐歇山式木结构建筑,通高18米。底楼为正方形,边长7.38米,高4.43米,以外柱12根、内柱4根将其空间隔成进深、面阔各3间。内外柱为方形,四棱卷刹起弧线,方形须弥座石质柱础。楼外建石栏杆一周,石栏杆、桩、条栏均为方形,柱顶为须弥座上托莲花瓣石珠。二楼高3.60米,中为方形大厅,边长3.64米,四周板壁及顶部望板皆彩绘各种人物故事图案,内容多为李德裕筹边故事,如商讨军事、演练兵士、山川地形等。大厅四面各开方形大窗三幅,厅外有一周木栅栏走良好。凭栏眺望,青山如黛,景致似画,清风拂画,思古之情不由使人催然泪下。


美国社会学家甘博摄影:百年前的彩色四川【4】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 这是英国旅行家伊莎贝拉·伯德女士于1898年途经薛城镇(里番厅)时拍摄的筹边楼。
 
  评论这张
 
阅读(1214)| 评论(27)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017